Depuis ses débuts aux côtés de l’Orchestre de Paris sous la direction de Wolfgang Sawallisch en passant par un enregistrement live du deuxième concerto de Brahms avec Paavo Berglund et le London Philharmonic, François-Frédéric Guy a su imposer, sans hâte ni impatience, une forte personnalité.
Sa passion pour l’opéra et la musique symphonique allant de pair avec un certain goût du risque, il fait le choix, dans l’océan du répertoire pianistique, des œuvres les plus complexes, notamment la sonate Hammerklavier de Beethoven qu’il a jouée plus d’une soixantaine de fois en public et enregistrée à deux reprises.
Il joue dans le cadre de festivals prestigieux : Varsovia Summer, Lucerne (sous la direction de Bernard Haitink), AlpenKLASSIK à Bad Reichenhall, ou encore Printemps des Arts de Monte-Carlo, Festival International de La Roque d’Anthéron, Festival International de Colmar, Festspielhaus de Baden-Baden, ou Beethovenfest de Bonn.
Rencontres de St Jo
www.rencontresdesaintjo.com
mar
26
La Rencontre du 11 Mai 2012 : à propos de l’invité François Frédéric Guy
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mar
22
La Musique émoi….et moi ? le mot de Pierre Jourdan, animateur de la soirée du 11 mai 2012
Ce soir là, les Rencontres ont invité à l’Espace St Jo’ le grand pianiste français, François-Frédéric Guy, qui dialoguera avec son ami Pierre Jourdan et le public sur sa relation personnelle à la musique. En fin de soirée, comme il est de coutume dans les Rencontres, autour du bar St Joseph, François-Frédéric Guy continuera de répondre aux questions et signera les CD de ses interprétations mis en vente au Coin du libraire.
Pierre Jourdan nous parle de cette soirée :
François Frédéric Guy ne vient pas pour jouer, mais pour interroger, devant nous et avec nous, le cœur de son expérience musicale, ce qui le meut dans cette recherche intime, ce qui le nourrit, et comment il en est arrivé là. François-Frédéric Guy est l’un des jeunes très grands pianistes français, à la renommée mondiale, et dont le répertoire couvre tout le champ de la musique, les classiques, les romantiques, les modernes, incluant les contemporains vivants, comme Marc Monnet, Hughes Dufourt, Ivan Fedele.…Cette Rencontre hors du commun, par la personnalité de l’invité autant que par le sujet proposé, nous invitera à entrer nous aussi dans la résonnance intérieure avec la façon dont nous vivons intimement la musique. Une large place sera réservée à l’échange. François-Frédéric ne vient pas ce soir là pour jouer du piano, mais tout au long de la soirée notre échange sera ponctué de musique diffusée, choisie par lui. Cette soirée au format inédit s’inscrit dans la ligne des Rencontres de Saint Jo Emoi…et moi ? sur l’Art. En 2011, nous avions accueilli Hélène Mugnier, historienne de l’art, sur la Peinture et pour dialoguer sur les cinq œuvres picturales qui « structurent sa vie ». Echanger sur l’intime de la peinture était déjà un pari !
Pour la musique l’entreprise pourrait paraître encore plus hasardeuse, tant il est clair qu’elle commence là où s’arrêtent les mots (même s’il s’agit d’opéra ou de mélodie).
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mar
22
La Musique émoi….et moi ?
Rencontres du 11 Mai 2012
La Musique émoi….et moi ?
avec François Frédéric Guy, Pianiste « Moi, elle est ma vie ! et vous ? »
Ce soir là, les Rencontres de Saint Jo ont invité le grand pianiste français, François-Frédéric Guy, qui dialoguera avec son ami Pierre Jourdan et le public sur sa relation personnelle à la musique. Au travers de l’expérience et de la vie d’un grand artiste - www.ffguy.net - notre objectif sera d’explorer la relation d’un interprète avec la musique ; de ressentir et d’exprimer comment notre propre relation à la musique en est impactée et réveillée, quelle résonnance cela suscite. En fin de soirée, comme il est de coutume dans les Rencontres, autour du bar St Joseph, François-Frédéric Guy continuera de répondre aux questions et signera les CD de ses interprétations mis en vente au Coin du libraire.
Vendredi 11 Mai - Espace St Jo’ – 20 h 45.
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jan
6
La Rencontre du 20 janvier 2012 Le mot de Claude Thélot animateur de la soirée
La Rencontre du 20 janvier 2012
Le mot de Claude Thélot animateur de la soirée
Qu’est-ce que la musique ? Pourquoi et comment produit-elle en nous ses effets ? A-t-elle, et si oui pourquoi, une dimension spirituelle? Vastes et difficiles questions, mais qu’il est indispensable de se poser, quand on songe à son universalité. Réfléchir à la musique, c’est en effet réfléchir à l’homme.
Car il n’y a pas de société, de culture, qui n’ait conçu, inventé, joué une musique, le plus souvent en relation avec ses dieux. Et il n’y a aucun être humain qui ne soit sensible à au moins une forme de musique – et souvent à plusieurs. C’est l’art universel et profond. Il se décline en une multitude de formes et de types, plus ou moins populaires ou répandus, parfois connoté socialement (exemple : musique classique), parfois propre et limité à une culture (exemple : musique japonaise), parfois diffusé dans plusieurs, même s’il est né dans une seule (exemple : jazz).
C’est par ailleurs le seul art capable de produire aussi bien des transes collectives (dans les sociétés primitives ou « premières », comme parmi la jeunesse des pays développés) que des bouleversements individuels : ils sont bien rares ceux qui ont pleuré devant un tableau ou une sculpture ; ils le sont certes moins à la lecture d’un roman, mais c’est bien à l’écoute d’un morceau de musique que, le plus souvent, l’on est profondément touché jusqu’à pleurer : sur la beauté, sur le monde, sur soi.
La musique et la poésie entretiennent des relations proches. Et l’on va parfois jusqu’à presque les identifier : « De la musique avant toute chose » (Verlaine). Mais elles présentent pourtant une différence essentielle : la poésie demande à être traduite, donc trahie, pour être comprise ailleurs que dans la langue où elle a été écrite, tandis que c’est la même musique qui peut être écoutée de tous les hommes, quelle que soit leur langue et leur culture. Indice supplémentaire d’universalité.
Peut-on alors soutenir que l’accès à la musique est immédiat, c’est-à-dire sans médiations ? Oui et non. Oui, puisqu’elle est en effet immédiatement comprise et entendue, ou écoutée de tous (comme un tableau ou une sculpture est immédiatement vu, et cela rapproche musique et arts plastiques). Non, car, et cette fois-ci contrairement aux arts plastiques, elle a besoin d’un interprète. L’interprète n’est pas un traducteur comme dans la poésie qu’on veut exprimer dans une autre langue. L’interprète est un médiateur nécessaire pour que la musique existe : la musique, en effet, ce n’est pas du tout la partition (et d’ailleurs dans beaucoup de cas, jazz, improvisation, etc., il n’y a pas de partition). La musique ne se lit pas, elle s’écoute, elle vibre en soi, elle se vit.
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jan
6
La Rencontre du 20 janvier 2012 A propos de l’intervenant, Philippe Charru
La Rencontre du 20 janvier 2012
A propos de l’intervenant
En prenant appui sur des musiques très diverses choisies par lui, Philippe Charru nous aidera à y voir clair dans notre relation à la musique (ou aux musiques), en nous faisant partager son enthousiasme et ses convictions.
Philippe Charru, Enseignant au Centre Sèvres – Facultés Jésuites de Paris, où il dirige le département esthétique, pratique la musique (il est titulaire du grand Orgue Cavaillé-Coll de l’Eglise Saint Ignace, rue de Sèvres à Paris), et a beaucoup réfléchi et écrit dessus. Philippe Charru, spécialiste reconnu de Jean-Sébastien Bach a publié des ouvrages de référence sur son œuvre. Il vient de publier récemment « Quand le lointain se fait proche : la musique une voie spirituelle » aux éditions du Seuil (2011).
Les principaux ouvrages de Philippe Charru
→ La pensée musicale de Jean-Sébastien Bach – Les chorals du catéchisme luthérien dans la “Troisième Partie du Clavier”, cosigné avec Christoph Theobald, col l .La voie esthétique, Ed. du Cerf, Paris, 1993.
→ L’Esprit Créateur dans la pensée musicale de Jean-Sébastien Bach - Les chorals de l’Autographe de Leipzig » cosigné avec Christoph Theobald, coll. Musique-Musicologie, Ed. Mardaga, 2002.
→ Voici l’Homme – Au croisement du Miserere de Georges Rouault et de la Via crucis de Franz Liszt, livre et DVD, (coproduction avec Véronique Fabre et Stéphane Caillat), Éditions facultés jésuites de Paris, 2006.
et disponible à la soirée du 20 janvier
→ Quand le lointain se fait proche : la musique une voie spirituelle : Editions du Seuil (2011) : Il n’y a pas d’expression religieuse sans musique. Philippe Charru part de ce constat pour établir un parallèle entre le chemin qu’emprunte en nous la musique, et celui de la quête spirituelle. C’est sous un angle nouveau que cette question est ici explorée, puisque la musique y est observée non comme un art, mais comme un phénomène anthropologique
Les musiques de la soirée choisies par Philippe Charru et que nous écouterons ensemble
- Amérindiens d’Amazonie – Brésil - Asurini et Arara, Ocora C 560084, HM 83,Paris
- Stravinsky, Symphonie de Psaumes I, Exaudi orationem meam, Domine, Pierre Boulez
- Debussy, Des pas sur la neige, 1er livre des Préludes pour le piano, Samson François, piano.
- Bach: Die Kunst Der Fuge (I) BWV 1080, Davitt Moroney, clavecin
- Mozart, La Flûte enchantée, Acte II, Scène 28, Neville Marriver
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jan
6
La Musique Une voie spirituelle
La Musique Une voie spirituelle
avec Philippe Charru
Jésuite Musicien
Soirée débat
vendredi 20 janvier 2012 20 H 45 Espace St Jo’
Qu’est-ce que la musique ? Pourquoi et comment produit-elle en nous ses effets ? A-t-elle, et si oui pourquoi, une dimension spirituelle?
En prenant appui sur des musiques très diverses choisies par lui - Amérindienne d’Amazonie, Stravinsky, Debussy, Bach, Mozart - Philippe Charru nous aidera à y voir clair dans notre relation à la musique (ou aux musiques), en nous faisant partager son enthousiasme et ses convictions.
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déc
5
La vitrine du libraire du 9 décembre 2011
La vitrine du libraire du 9 décembre 2011
Les Chrétiens du Moyen Orient – Traits d’union et de liberté.
►Les Rencontres de Saint Jo en collaboration avec La Procure vous proposent une sélection d’ouvrages en rapport avec le thème de la soirée.
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La Brochure de l’Œuvre d’Orient: Etre aux côtés des Chrétiens d’Orient. 5,00 €
Présentation de l’Œuvre, Missions, Champs d’action, Histoire, Les Eglises, Témoignages
Chemins de lumière, 365 jours avec les mystiques de l’Orient chrétien. Poche 2009 10,00 €
Recueil de 365 sentences en provenance des déserts d’Egypte, de Palestine, de la Syrie préislamique et de Byzance qui dévoilent les traditions spirituelles de l’Orient chrétien. Chemins de lumière fera découvrir et aimer quelques grandes figures de l’Orient mystique souvent méconnues en Occident.
René Guitton - « Ces chrétiens qu’on assassine ». Pocket 2011 7,00 €
En Orient, les persécutions croissantes poussent les chrétiens à fuir les pays où le christianisme est né. Au Maghreb, en Afrique subsaharienne et jusqu’en Extrême-Orient, les chrétiens, parce que chrétiens, sont contraints au silence et parfois assassinés par centaines. Des églises, des habitations sont saccagées, des cimetières profanés. Des agressions insoutenables qui tendent à se multiplier. René Guitton dresse ici le « livre noir de la christianophobie ». Un cri de révolte, appel à la mobilisation et leçon de fraternité, dans la défense d’un droit humain des plus élémentaires : la liberté de conscience.
J.M. Cadiot - Les chrétiens d’Orient , vitalité, souffrances, avenir. Ed. Salvator 2011 22,50 €
C’est en Orient que Jésus a vécu, au sein d’une famille et parmi des disciples juifs, parlant l’araméen. C’est en Orient que sont nées les premières communautés chrétiennes, que se sont tenus les Conciles qui ont forgé les dogmes chrétiens. Aujourd’hui, dans la fidélité à leurs traditions et à leurs rites, terriblement affectés par les guerres et les oppressions, ces chrétiens forment une communauté dynamique, assoiffée de modernité, de justice, mais aussi de reconnaissance et de respect. Jean-Michel Cadiot relate l’histoire mais évoque aussi l’actualité de ces chrétiens. Ajoutant à l’approche théologique une analyse géopolitique inédite, avec sérénité et sans occulter les épreuves rencontrées, il révèle aussi, pour les chrétiens d’Orient, une vision d’avenir.
S. de Courtois - Le nouveau défi des chrétiens d’Orient. D’Istanbul à Bagdad. J.C Lattès 2009 17,00 €
L’auteur tire la sonnette d’alarme : dans peu de temps, il n’y aura plus de Chrétiens en terre d’Orient, ni en Turquie, ni en Syrie, ni en Irak. Partout où les derniers Chrétiens tentent de donner de la couleur à ces pays et garantir une diversité confessionnelle en lieu et place du monolithisme de la terreur, ils sont menacés d’extermination. Ce récit froid, sans haine, nous oblige à voir la réalité en face. Il faut agir.
Sous la direction d’Antoine Sfeir - Les cahiers d’Orient 2009 Chrétiens d’Orient Et s’ils disparaissaient ? 16,50 €
C’est en Orient, à Antioche, aujourd’hui en Turquie, que fut fondée par saint Paul la première véritable Église de la chrétienté. Quelque deux mille ans plus tard, les chrétiens d’Orient fuient leurs terres d’origine, menacés par l’extrémisme islamiste montant. Et cet exode semble se poursuivre de manière si inexorable qu’il pourrait bientôt conduire à leur simple disparition. Ce livre répond à cette urgence: comprendre qui ils sont pour mieux défendre leurs droits et assurer leur survie; cerner la grande diversité de ces communautés pour mieux soutenir leur combat; enfin percevoir les enjeux du rapport complexe et risqué entre l’Orient et l’Occident.
Annie Laurent - Les chrétiens d’Orient vont-ils disparaître ? Entre souffrance et espérance Ed. Salvator 2009 20,00 €
En proie à un déclin démographique et à une forte émigration liée à l’aggravation des discriminations socioreligieuses imposées par l’Islam idéologique et à l’exclusivisme israélien, les chrétiens du Proche-Orient offrent le visage édifiant de l’héroïsme. Ils ont un rôle vital à jouer dans cet Orient méditerranéen où peuples, cultures et religions ont tant de mal à s’entendre. Mais peuvent-ils croire à leur avenir dans un environnement aussi difficile ? Avec l’espérance qui les habite, l’impossible devient possible. Avec ce livre, le lecteur va comprendre ce monde chrétien si mystérieux mais si attachant.
Confluences méditerranée - Chrétiens d’Orient N° 66 L’Harmattan été 2008 23, 50 €
Ce numéro souhaite faire un retour sur la situation des chrétiens au Proche-Orient, une question longtemps éludée. Les chrétiens ont toujours été parties prenantes des sociétés proche-orientales. Ils ont été souvent engagés dans la vie économique, intellectuelle et politique. Ainsi leur présence, aux côtés de leurs compatriotes musulmans, peut être encore un ferment de démocratie et de séparation des ordres spirituel et politique.
Pierre Claverie - Humanité plurielle Cerf 2008 20,00 €
Comment vivre positivement le pluralisme de nos sociétés ? Ce livre présente un ensemble d’études de Pierre Claverie qui, entré en tant qu’évêque dans les débats sociaux et politiques si délicats qui agitaient l’Algérie, était particulièrement exigeant en ce qui concerne le dialogue des cultures et des religions. Ce sont les enjeux et les conditions de celui-ci que les premières études analysent. Les suivantes abordent les questions plus concrètes qui permettent de vivre ensemble dans une société plurielle et indiquent les chemins de paix qu’il conviendrait d’emprunter pour favoriser la rencontre malgré les barrières qui se dressent entre les hommes.
Catherine Dupeyron - Chrétiens en Terre Sainte Albin Michel 2007 19,00 €
La journaliste Catherine Dupeyron, qui a collaboré entre autres au quotidien Le Monde et à l’hebdomadaire La Vie, est allée à la rencontre des différentes communautés chrétiennes vivant dans cette région. Elle aborde sans détour toutes les questions que pose cet Orient compliqué : comment les Arabes chrétiens, minoritaires depuis longtemps face aux musulmans, peuvent-ils y trouver leur place ? Pourquoi les communautés issues du monde entier sont-elles en conflit permanent sur cette terre qui constitue leur référence universelle ? Toutes ces familles déchirées sont-elles condamnées à disparaître ? Que penser de ces nombreux chrétiens russophones immigrés récemment en Israël, ou de ces évangélistes néoconservateurs qui sont de plus en plus actifs sur le terrain politique ? Autant de problématiques qui interfèrent avec notre monde occidental, nos croyances, notre histoire, notre avenir. Avec intelligence et clarté, cette enquête passionnante nous en explique les enjeux.
L’Œuvre d’Orient : H. Legrand, Mgr. G.M. Croce - Solidarités anciennes et nouveaux défis « Histoire à vif » Cerf 2010 28,00 €
Les contributions de deux colloques tenus à Paris et à Rome en 2006, entre historiens, théologiens, sociologues et religieux de terrain, ont donné jour à cet ouvrage. Le grand public, solidaire des chrétiens d’Orient, trouvera des informations précises et claires sur la naissance de l’Œuvre d’Orient et le contexte de son action aujourd’hui, comme naguère. Il verra aussi : la part étonnante prise par les congrégations religieuses françaises, masculines et féminines ; l’évolution de l’Œuvre d’Orient, de ses solidarités latines initiales à l’unionisme, puis à l’œcuménisme ; ce que peut être le dialogue doctrinal avec l’islam. Le statut de Jérusalem s’y voit consacrer un chapitre spécial. La raison de l’émigration des chrétiens comme leur démographie y sont éclairées. Les chercheurs trouveront dans ce livre un instrument de travail dans un champ actuellement très vivant de la recherche, notamment grâce a ses index très détaillés.
Dictionnaire du Moyen-Orient : Histoires, cultures, révolutions Bayard 2011 44,90 €
Vendu par Librairie religieuse Saint Corentin (Quimper)
Offre d’occasion disponible sur Galaxidion.comPour la première fois, un ouvrage encyclopédique réalisé par une équipe de jeunes chercheurs sous la direction d’Antoine Sfeir donne accès à toute la diversité historique, culturelle et religieuse de cette région, des sites archéologiques aux œuvres littéraires et cinématographiques, des personnages historiques aux spiritualités, des grands événements aux problèmes économiques… Les auteurs les plus reconnus, Alexandre Adler, Christian Chesnot, André Miquel, Antoine Sfeir, Robert Solé, Benjamin Stora, y analysent les espoirs en train de naître et leurs conséquences possibles pour la région comme pour les relations avec les pays occidentaux. Ils offrent leur regard sur des problématiques spécifiques comme la corruption ou la guerre de l’eau et introduisent à des cultures comme celles de l’Égypte ou du Maghreb.
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Vous pouvez aussi consulter
La Bibliographie de l’Œuvre d’Orient
Mise à jour le 26 septembre 2011
www.oeuvre-orient.fr
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nov
19
Les Chrétiens du Moyen Orient – Traits d’union et de liberté. Notre invité intervenant le 9 décembre : le Père Pascal Gollnisch
Pascal Gollnisch est Directeur Général de l’Œuvre d’Orient*, association française entièrement consacrée à l’aide aux chrétiens d’Orient. Curé de la paroisse Saint-François de Sales (Paris 17e), Doyen de la Plaine Monceau, il a étudié au séminaire français de Rome, a été l’un des fondateurs de la Maison Saint Augustin et du séminaire de Paris, mis en place par le Cardinal Lustiger. Grand voyageur, il connaît la plupart des pays dans lesquels l’Œuvre intervient. Avec l’Œuvre, il poursuit l’engagement à développer les actions pour faire connaître les Chrétiens d’Orient, leur situation, leurs espérances.
* L’Œuvre d’Orient : fondée en 1856 par des laïcs, professeurs en Sorbonne, cette association d’assistance et de bienfaisance, régie par la loi de 1901, est surtout une œuvre d’Église placée sous la protection de l’archevêque de Paris. L’Œuvre soutient l’action des évêques et des prêtres d’une douzaine d’Églises orientales catholiques et de plus de 60 congrégations religieuses dans 21 pays, notamment au Moyen Orient, principalement autour de 3 missions : éducation - soins et aide sociales - action pastorale. Plus de 100 000 donateurs aident l’œuvre à soutenir 400 communautés ou institutions religieuses et financer plus de 700 projets par an.
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nov
19
Les Chrétiens au Moyen Orient
► Environ 1,7 milliard de Chrétiens vivent dans le monde entier.
Ils se répartissent en plusieurs branches dont les plus importantes sont la branche catholique, la branche orthodoxe et la branche protestante.
► On estime à 12 millions le nombre de Chrétiens présents au Moyen –Orient.
Ils sont répartis au sein de 11 Eglises orientales de rites différents : chaldéen, syrien-catholique, arménien, syrien jacobite, copte, assyrien…. sans parler des catholiques latins et des protestants. ((Journal La Croix Oct. 2011).
Egypte : 10 % de la population, 8 à 10 millions principalement coptes dont 225 000 catholiques.
Liban : 40 % de la population, 1,5 million dont 1 million de catholiques maronites, melkites, syriens, arméniens.
Syrie : 6 % de la population, 850 000.
Irak : 3 % de la population, 500 000 dont 400 000 chaldéens catholiques.
Jordanie : 6 % de la population, 350 000 dont 120 000 catholiques.
Israël : 2% de la population, 150 000.
Territoires Palestiniens : 2 % de la population, 60 000 surtout grecs orthodoxes.
Iran : 0,3 % de la population ,135 000 dont 20 000 catholiques.
Turquie : 0,1 % de la population, 80 000 dont 10 000 catholiques.
Tunisie : quelques milliers, souvent étrangers.
Lybie : quelques milliers, étrangers pour la plupart.
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nov
19
Les Chrétiens du Moyen Orient Traits d’union et de liberté
Avec
le Père Pascal Gollnisch
Directeur de l’Œuvre d’Orient
Soirée débat
Vendredi 9 décembre 2011
20 H 45
Espace St Jo’
Partant de situations actuelles et d’expériences personnelles faites sur le terrain qu’il pratique aussi souvent qu’il le peut, le Père Pascal Gollnisch, Directeur Général de l’Œuvre d’Orient, nous donnera, avec l’éclairage de l’histoire, son point de vue sur l’évolution de la situation des Chrétiens au Moyen Orient, en montrant la nécessité incontournable d’un dialogue entre les différentes communautés , y compris avec l’ Occident , pour sortir de la crise politique et religieuse actuelle.
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